දිනපතා කියවිම්

  • Sharebar

අපි සාර්ථකව භාවනා කරමු

භාවනා පුරුදු වෙන අයට ඒ භාවනාව සාර්ථක කර ගැනීම පිණිස උපකාර වන විශේෂ කාරණා කිහිපයක් මතක් කරල දෙන්න කල්පනා කළා. භාවනා කරන කෙනා උත්සාහ කළ යුතු යි සිත යම් කුසල් අරමුණක පවත්ව ගන්න. කුසල් අරමුණක් තුළ හිත පැවැත්වීමෙන් තමයි සමාධිය ඉපදෙන්නේ. කුසල් අරමුණක් තුළ හිත පවත්ව ගන්නව කියන එක ඉතාමත් ම අමාරු දෙයක්. ඒ අමාරු දේ කිරීම පිණිස අපි හොඳින් සිහි නුවණ උපදවගෙන තියෙන්ට ඕනැ. ඒ විදිහට සිහි නුවණ උපදව ගන්ට පුළුවන් වෙන්නේ භාවනාවන් ටික ටික පුරුදු කර ගැනීමෙන්.

Sinhala

කැලණි විහාරයේ සිතුවම් අතර දළදා වහන්සේ නිරූපණය කර ඇති අයුරු

කැලණි විහාරයේ දක්නට ලැබෙන සිතුවම් නිර්මාණය කර ඇත්තේ සෝලියස් මැන්ඩිස් නමැති මහා සිත්තරා ය. කැලණි විහාරයේ නව විහාරය නමින් හඳුන්වනු ලබන විහාරගෙයි වම්පස පෙදෙස හා දකුණුපස පෙදෙසෙහි දක්නට ලැබෙන සිතුවම් සියල්ලම මේ මහා කලාකරුවා විසින් නිමවා තිබේ. එම සිතුවම් නිර්මාණය කිරීම සඳහා වර්ණ තනා ගත්තේ ලංකා පොළොවේ පස් හා විවිධ ශාකවල යුෂවලින්ය. සිතුවම් ඇඳීමට ගෙන තිබෙන්නේ එම පස් හා යුෂවලින් තනා ගන්නා ලද වර්ණයි. එම වර්ණ අතර කහ, රතු, තැඹිලි, දුඹුරු, කළු යන වර්ණ ප‍්‍රකටවේ.

Sinhala

අලුත් අවුරුද්ද කියන්නේ ස්වභාවධර්මයේ සෞභාග්යෙයයි

මහාචාර්ය කේ.එන්.ඕ. ධර්මදාස

සිංහල අලුත් අවුරුද්ද ජ්‍යෝතිෂය පදනම් කරගත් නැකැත් උළෙලක් පමණක්ද? නැතිනම් එය ඊට වඩා මූලාශ්‍ර සහිත වූවක් ද?

මෙහි මූලික ම දේ සූර්යයා මීන රාශියෙන් මේෂ රාශියට සංක්‍රමණය වීමයි. භාරතීය විශ්වාසයට අනුව අවුරුද්ද අවසාන වන්නේ අප්‍රේල් 13 වැනිදා. එතැන ජ්‍යෝතිෂමය කරුණට වඩා ඉස්මතු වී තිබෙන්නේ තමන්ගේ ජාතික අනන්‍යතාව ප්‍රකාශ කරන අවස්ථාවක් හැටියට. පවුලේ බැඳීම් ශක්තිමත් කරගන්නා අවස්ථාවක් හැටියටත් ගත හැකියි.

Sinhala

දිවිමග සහන් සුවයෙන් සනසන සිංහල අලුත් අවුරුද්ද

දිවිමග සහන් සුවයෙන් සනසන සිංහල අලුත් අවුරුද්ද

---------------------------------------------------------------------------------------------

අස්ගිරි මහා සංඝ සභාවේ මහෝපාධ්‍යය
ශ්‍රාස්ත්‍රවේදී පණ්ඩිත
අමුණුපුර පියරතන හිමි

Sinhala

අලුත් අවුරුද්ද ගැන පළමු සටහන හමුවන්නේ 15 වැනි ශතවර්ෂයේදීයි

මහාචාර්ය මැන්දිස් රෝහණධීර

එරබදු මල් පිපෙන විට, කොවුලන් නද දෙන විට, පලබරින් අතු ඉති නැමෙන විට භාග්‍යයෙන් අග්‍ර වූ බක් මාසය එළැඹෙන බව අපි දනිමු. සිංහල ක්‍රමයට ගත් කල බක් සහ වෙසක් යන මාසවලට යෙදෙන්නේ වසන්ත ඍතුව නිසා ද පරිසරයේ යම් කිසි උත්සවශ්‍රීයක් ඇති බව නිතැතින්ම පෙන්නුම් කරයි.

නගරයටත් වඩා ගමක, නිවෙස්වල සාමුහිකත්වය, බැඳීම, ළබැඳියාව සමඟ එක්වන ඒ සැණකෙළි ස්වභාවය නිසා බක් මහ නොයෙක් දෑ ලැබෙන වාසනාවන්ත මාසය ලෙස පිළිගැනේ. මේ නොයක් දෑ අතර කැපී පෙනෙන්නේ අස්වැන්නයි. ඒ සමඟම අලුත් ඇඳුම්, නිවාස අලුත් වැඩියාව වැනි නව්‍යතාවට අයත් දෑ ද බැඳී පවතී.

Sinhala

අවුරුදු චාරිත්‍රවල බෞද්ධ දර්ශනයේ ගැඹුරු හරය අන්තර්ගතයි

ආචාර්ය මැදගොඩ අභයතිස්ස නාහිමි

සිංහල බෞද්ධයන් බහුතරයක් වාසය කරන ශ්‍රී ලංකාද්වීපයේ සිංහලයා සමරන සිංහල හින්දු අලුත් අවුරුද්දේ බෞද්ධයාට අනන්‍ය ලක්ෂණ ඕනෑතරම් දැකගත හැකියි. එහෙත් බුද්ධ ධර්මය ඇතුළත් ත්‍රිපිටකයේ එවන් අවුරුදු උදාව වැනි නක්ෂත්‍රය පදනම් කරගත් උත්සවයක් පිළිබඳ නිශ්චිත කාල වකවානු සහිතව විස්තර වී තිබෙනවා ද?

Sinhala

ලාංකේය රාජධානි වංශකතාවේ බලය හා විමුක්තියේ සංඝට්ටනයෙන් ජනිත වූ යාපහුව

මහව ප්‍රාදේශිය ලේකම් කොට්ඨාසයේ පිහිටි යාපහුව පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථානය ඓතහාසික වශයෙන් සුවිශේෂීත්වයක් උසුලයි. ක්‍රි.පූ. 3 වන සියවසේ දෙවන පෑතිස් රාජ්‍ය අවධියේ දි යාපහුව "සුන්දර ගිරි පව්ව" යන නම බෝධිවංශයේ සඳහන් වේ. යාපහුව සුභ නම් සෙ‍නෙවියා විසින් ආරක්ෂාව පිණිස බලකොටුවක් ගොඩනගා ගැනීම සිදු වූ පසු සුභවාල, සුභගිරිපුර යන නමින් හඳුන්වා ඇත. දළදා පූජාවලියේ "අයෝපර්වත" යන නමින් යාපහුව හඳුන්වා ඇත.

Sinhala

හෙට්ඨාපාදතලේසු චක්කානි ජාතානි :- යටි පතුල් හි චක්‍ර ලක්ෂණ පිහිටි බව

යටි පතුල්හි චක්‍ර ලක්‍ෂණ මින් අදහස් කෙරේ. මේ ලක්‍ෂණය දරන්නන් මහ පිරිස් ඇතිව වෙසෙන බව සූත්‍රයේ සඳහන් වේ.

Undefined

දෙතිස් මහා පුරුෂ ලක්‍ෂණ

අපගේ තථාගත සම්මා සම්බුදුරජාණන් වහන්සේ දෙතිසක් මහා පුරිස ලකුණින් හා අසූවක් අනුව්‍යන්ජනයනගෙන් සමන්විත වූ බව බෞද්ධ සාහිත්‍යයේ නොයෙක් තැන සඳහන් වේ. මේ මහා පුරුෂ සංකල්පය ප්‍රාග් බෞද්ධ භාරතයේ ක්‍රියාත්මක වූ බ්‍රාහ්මණ සම්ප්‍රදාය තුළ ද පැවති පිළිගැනීමක් සේ පෙනේ

සුත්ත නිපාතයේ සේල සූත්‍රයේද, මජ්ජම නිකායේ බ්‍රහ්මායු සූත්‍රයේද දක්වා ඇති පරිදි මේ දෙතිස් මහා පුරුෂ ලක්‍ෂණ සහිත පුද්ගලයින් ඉතා පින්වන්ත මෙන්ම බලවන්ත පුද්ගලයන් සේ දක්වා තිබේ. ඒ අනුව සූත්‍ර පිටකයේ දිග්සඟියේ (දීඝනිකාය) ලක්ඛණ සූත්‍රයේ දෙතිස් මහා පුරුෂ ලක්‍ෂණ දක්වා ඇත්තේ මෙලෙසය.

Sinhala

පිටු